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Sofonías, libro del Antiguo Testamento, uno de los 12 libros proféticos conocidos como Profetas Menores, debido a su brevedad.
La tradición ha atribuido la autoría de toda la obra al profeta hebreo Sofonías (siglo VII a.C.), aunque una serie de estudiosos modernos consideran que diversas secciones del libro (es visible sobre todo en los capítulos 2 y 3) son adiciones posteriores. Según el sobrescrito (1,1), la profecía fue revelada durante el reinado de Josías, rey de Judá. Condena las prácticas y creencias que Josías pretendió reformar en el 621, y se hace referencia a un peligro proveniente del norte, que quizá lo representaban los bárbaros escitas que amenazaron con dominar el Oriente Próximo en torno al 625 a.C.
La profecía consta de tres partes. En la primera (1,1-2,3) toda Judá es condenada a la destrucción por abandonar el amor de Dios adoptando la práctica de ritos religiosos extranjeros. A la sazón, en Jerusalén florecían ritos idólatras ajenos por completo al monoteísmo predicado por Moisés. Además, Judá era condenada por adoptar costumbres extranjeras y por su conducta violenta y falaz. Se predice la llegada inminente de un día del juicio, y se urge a Judá a arrepentirse para apaciguar la ira de Dios. En la segunda parte (2,4-15) se profetiza el juicio y la destrucción de las naciones enemigas. Filistea, Moab, Amón, Etiopía y Assur quedarán 'en desamparo', serán pasadas por la espada y dejadas 'en desolación' por haber sido arrogantes y haber maltratado a Judá. En la tercera parte (capítulo 3), se condena en concreto a Jerusalén a la destrucción por rehusarse a modificar su corrupto estilo de vida. Las naciones gentiles se convertirán, y el resto de los fieles y justos de Judá se salvarán y volverán a obtener renombre entre los pueblos de la tierra (3,9-20). La sección del libro que en la actualidad suele considerarse como una adición posterior es la correspondiente al 3,14-20, un pasaje en forma de salmo alabando a Dios por la futura gloriosa restauración del resto de Judá. La profecía de Sofonías acerca del terrible 'día de Yahvé' (1,14-18) inspiró el conocido himno cristiano Dies Irae (en latín, 'Día de ira').
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